- Skąd wziął się Miodowy Zbawiciel i jego bogate tradycje
- Co jest konsekrowane na Miodowym Zbawicielu i jak odbywa się konsekracja
- Czy można samodzielnie konsekrować miód
- Znaki i zwyczaje ludowe tego święta
Pomóż w opracowaniu witryny, udostępniając artykuł znajomym!
Nasi przodkowie mieli trudne, pełne zmartwień i trudności życie. Być może dlatego wymyślili tak wiele świąt związanych z koncepcjami chrześcijańskimi, pogańskimi zwyczajami i kamieniami milowymi pracy chłopskiej. W ostatnim letnim miesiącu, kiedy plony są już prawie zebrane, a pojemniki pełne zapasów, świętowano trzy Uzdrowiska (Miodowe, Jabłkowe, Orzechowe). Ostatnie ciepłe letnie dni ludzie spędzili na grach, piosenkach i tańcach. Teraz odradzają się ludowe wartości i tradycje, a także obchodzą jedno z najsmaczniejszych świąt – Miodowy Zbawiciel. I oczywiście starają się w tym dniu poświęcić młody miodek.
Skąd wziął się Miodowy Zbawiciel i jego bogate tradycje
Pierwszy z trzech Zbawicieli obchodzony jest w pierwszy dzień Postu Zaśnięcia, 14 sierpnia. Jest to najkrótszy, ale nie mniej surowy niż Wielki Post. Nazwa „Miód” wynika z faktu, że w tym czasie pszczoły zwykle wypełniają już ule gęstym, lepkim i słodkim miodem. Po tym dniu można spożywać konsekrowany miód w kościele. A słowo „Zbawiciel” wskazuje na związek ze Zbawicielem.
Po święcie Miodowego Uzdrowiska można zjeść konsekrowany miód w kościele
Święto łączyło tradycje prawosławne i pogańskie, ponieważ wcześniej większość ludności zajmowała się pracą chłopską i pewne momenty prac ogrodniczych i polowych były ważne dla każdego. W tym przypadku początek miodobrania zbiegł się z chrześcijańskim świętem.
W starożytnym Konstantynopolu 14 sierpnia wyjęto ze świątyni Życiodajny Krzyż, który miał chronić mieszczan przed groźnymi chorobami. Krzyżowi towarzyszyli wszyscy mieszkańcy miasta do źródła Zbawiciela na granicy Konstantynopola.Następnie umieszczono go w świątyni, gdzie każdy mógł podejść do sanktuarium i pomodlić się.
Na starożytnej pogańskiej Rusi święto obchodzono również jako koniec lata. Jadły miód z plastra miodu z chlebem i innymi potrawami, kobiety piekły ciasta miodowe, robiły orzechy w miodzie, smażyły naleśniki i placki. Pili miód pitny na ucztach, przygotowywali cenny produkt do leczenia chorób.
Co jest konsekrowane na Miodowym Zbawicielu i jak odbywa się konsekracja
Współcześni parafianie przynoszą do świątyni miód i owoce w pięknych naczyniach. Po nabożeństwie lub przed nim kapłan konsekruje te dary. Uważa się, że po kościele miód staje się bardziej leczniczy, a owoce bardziej pożyteczne.
Uważa się, że miód konsekrowany jest smaczniejszy i zdrowszy niż zwykły miód
W rzeczywistości według duchownych kościoła istota konsekracji i samego święta jest trochę inna. Nasi przodkowie-pszczelarze w dniu Miodowego Zbawiciela przyćmili ule znakiem krzyża i wybrali ten, w którym było najwięcej miodu.Z tego ula wyjęto plastry miodu i zaniesiono je do kościoła na poświęcenie. Część konsekrowanego miodu rozdawano kalekom i biednym, a wieczorem częstowano nimi dzieci, które tańczyły i śpiewały piosenki. Część zebranego miodu została również w kościele, aby jego duszpasterze mogli podzielić się smakołykami z potrzebującymi.
Oddanie odrobiny miodu to wdzięczność chłopa Bogu za dobre lato, obfite zbiory, możliwość najedzenia się zimą. A w dowód tej wdzięczności pszczelarze podzielili się z tymi, którzy sami nie mogli kupić miodu, efektem swojej pracy.
W dniu Miodowego Zbawiciela zwyczajem było częstowanie wszystkich miodem, ciastami i naleśnikami
Dlatego, choć nikt nie ma wątpliwości co do dobroczynności miodu zarówno jako pożywienia, jak i lekarstwa, nie warto uważać go za jakiś cudowny produkt po konsekracji.
Film: jak obchodzone są Miodowe Uzdrowiska
Oprócz miodu w tym dniu w kościołach święcona jest również woda.Tradycja ta ponownie łączy się ze starożytnym Konstantynopolem, gdzie sierpień był bardzo gorący i „bogaty” w choroby. Wierzący mieszczanie przynosili wodę do kościołów, czekali na jej poświęcenie i przykładali się do krzyża, na którym ukrzyżowano Jezusa Chrystusa. Uważano, że pomaga chronić się przed chorobami. Teraz wielu przynosi też do kościoła małe butelki wody, aby go pobłogosławić.
14 sierpnia oprócz miodu wierni przynoszą wodę do kościoła
Czy można samodzielnie konsekrować miód
W związku ze wzrostem popularności świąt cerkiewnych i prawosławnych nie każdy może 14 sierpnia dotrzeć do świątyni i poświęcić miód. Dlatego niektórzy parafianie dodają trochę konsekrowanego miodu do słoika zwykłego miodu i wierzą, że w ten sposób obdarzają go mocą leczenia wszystkich chorób.
Duszpasterze przypominają, że ten konsekrowany miód nie jest najważniejszy w święta. Najważniejsze jest to, aby człowiek stał się lepszy, bardziej hojny, wzniosły duchowo, zrobił coś dobrego dla innych, zwłaszcza osób potrzebujących pomocy, był gotowy do dzielenia się z innymi.Miód musi być konsekrowany nie tylko przez księdza, ale także przez wiarę osoby.
Wielu przynosi miód do kościoła w dniu Miodowego Zbawiciela, aby go pobłogosławić
Znaki i zwyczaje ludowe tego święta
Niektóre wróżby i tradycje ludowe związane są ze świętem sierpniowym:
- w dawnych czasach w ten dzień konsekrowano nowo wykopane studnie;
- nasi przodkowie pływali w jeziorach i rzekach, aby poprawić swoje zdrowie. Uważano, że cała woda na wakacjach zmywa grzechy, łagodzi choroby do następnego roku. Pływanie nie było zalecane po 14 sierpnia;
- jest znak, że jeśli w święta zaopiekujesz się biednymi, kłopoty ominą twój dom;
- w tym dniu nie można mieć złego nastroju, kłócić się z bliskimi;
- nie zalecano wykonywania prac domowych w święta, można było tylko pracować w pasiece i przygotowywać potrawy na ucztę;
- wierzono, że studnia wykopana w Miodowych Uzdrowiskach nigdy się nie zniszczy.
W dniu Miodowego Zbawiciela nikt nie mógł mieć złego nastroju, obrażać nikogo i kłócić się z bliskimi
Oprócz miodu i wody na Miodowych Uzdrowiskach poświęcano maki. 14 sierpnia to dzień, w którym upamiętnia się siedmiu męczenników Machabeuszy ze Starego Testamentu, ale popularna plotka łączy ich imiona z makami, które, nawiasem mówiąc, również dojrzewają w połowie miesiąca. Nasi przodkowie piekli na święta placki wielkopostne z makiem, pierniki i naleśniki z miodem i makiem. Te dwa produkty zostały zmieszane na jednorodną masę w specjalnej misce zwanej czerpakiem. Poświęcony mak przechowywano do Bożego Narodzenia.
Macalnik - szeroki gliniany garnek o szorstkiej powierzchni wewnętrznej do mielenia maku i innych nasion
Miodowy Zbawicielu to święto ludowe o długiej historii, w którym mieszają się pogańskie przesądy i obrzędy chrześcijańskie, a także tradycje chłopskie.Nieważne jaki miód pojawi się tego dnia na stole - konsekrowany czy nie, najważniejsza jest wdzięczność Bogu za bogate zbiory, hojność i chęć dzielenia się słodkim miodem i innymi dobrodziejstwami z potrzebującymi.